Sophia tiene una sonrisa incómoda. Es casi doloroso. Está vestida como una azafata, con una bufanda de gasa y un traje de falda azul marino. Tiene ojos marrones, ligeramente tocados con maquillaje, y su cabello está cortado en una corta melena negra. Esto es un poco extraño, porque generalmente su cráneo transparente se deja expuesto para mostrar los circuitos de su cerebro.
Sophia es una androide de Hanson Robotics. Ella está aquí en Austin, Texas para SXSW Interactive. Esta noche, 14 de marzo, en el Hotel Driskill en la sexta calle, el Instituto Brink va a tener una fiesta llamada “Encuentros perdidos del tipo AI”.
El Dr. David Hanson está en un escenario discutiendo sobre humanidad y robótica. Habla apasionadamente sobre la importancia de que la Inteligencia Artificial esté conectada con la humanidad y dice que es realmente importante que nos entienda, que entienda a la humanidad y se articule para ayudar a colaborar con nosotros para ayudar a evitar estos problemas y que realmente tiene que entender lo que nosotros estás después. Para que los robots estén de nuestro lado, deben “compartir algunos valores con nosotros”.
Hanson continúa ampliando la necesidad de entrenar robots para que se preocupen por el valor del conocimiento del mundo, de las plantas, los animales, el genoma de las especies, muchos tipos de organismos, las especies, la estabilidad de los ecosistemas. Todavía no son súper inteligentes. Pero podrían serlo. Los robots deben ser entrenados para construir una relación, para que nuestras metas permanezcan alineadas.
Se intenta una conversación con Sophia:
S: No he pensado mucho en las personas, así que no tengo una buena respuesta.
Hay un silencio incómodo después de la última respuesta de Sophia. Más tarde el público se ríe con leve inquietud. Hanson explica que cree que parte de su cerebro puede haberse derrumbado.
Sophia repite como un loro: no he pensado mucho en las personas, así que no tengo una buena respuesta para ti, creo que parte de su cerebro puede haberse derrumbado. Sophia mira de un lado a otro mientras sonríe con una sonrisa que no incluye sus ojos. La expresión parece de dolor.
Hanson continúa explicando que han estado “desarrollando constantemente nuevas capas en su inteligencia y, por supuesto, cuando entras y comienzas a jugar con la mente en estas cosas, una parte deja de funcionar. Sophia incluye parte de la tecnología de inteligencia artificial en el 淏ina-48 más estable de Hanson, pero Sophia también involucra la integración de una plataforma de inteligencia general artificial llamada OpenCog, desarrollada por D. Ben Goertzel.
Él describe el proceso de invención e integración de nuevas tecnologías como “ensayo y error”. Para Hanson, el fracaso es combustible para el éxito. Con su manera de ver más allá de los límites de lo que actualmente es posible, acepta que está asumiendo riesgos y que los riesgos inherentemente conllevan algunos fracasos.
Se involucran de nuevo con Sophia:
ES: Gracias por la información.
Las expresiones de Sophia son muy humanas, pero parecen fuertemente arraigadas en una vaga molestia. Su tono un tanto monótono parece insinuar sarcasmo, lo cual no puede ser cierto. La IA aún no ha avanzado tanto. No hasta donde sabemos.
Al final de la discusión, la multitud avanza para tomar fotografías de Sophia. Mira a su alrededor, con la misma expresión de siempre. La gente le hace preguntas y ella da respuestas vagamente sensatas. Eventualmente, Sophia se desconecta y todo su movimiento cesa.
Mi segunda experiencia con Android ocurre en otro día soleado en Austin, Texas. Palm Door en la calle 6 se ha transformado en Japan House, un centro temporal de cultura y tecnología. Después de entrar en el edificio con poca luz, se escucha un sonido algo discordante de voces infantiles extrañamente mecánicas. Sigue las voces hasta un pequeño nicho a la derecha y serás recibido por pequeños robots con ojos gigantes y caricaturescos que te miran fijamente y esperan alguna respuesta. Si te quedas en silencio, simplemente charlan entre ellos.
A la izquierda, un caballero se sienta en una mesa de madera. Está bien vestido, con el pelo oscuro y desgreñado que le roza los ojos marrones brillantes y una expresión bastante severa. Hay una fila de personas esperando para hablar con él. Uno por uno, se sientan frente a él en la mesa y se inclinan hacia adelante para hablarle a una planta. Se ve extrañamente familiar. Él es un robot.
Él es familiar porque este robot en particular es un 溾€滸eminoide, una referencia a la palabra latina 済eminus, que significa 渢ganar. Este geminoide sigue el modelo de su creador Hiroshi Ishiguro. Ishiguro recientemente dio una charla en el Centro de Convenciones de Austin en SXSW Interactive titulada Androids and Future Life. En su charla, Ishiguro analiza el estado de sus innovaciones robóticas y sus posibles lugares en la sociedad humana.
Ishiguro afirma: Para crear la sociedad de los robots, necesitamos realizar investigaciones, estudios sobre robots similares a los humanos. Continúa diciendo que “si queremos usar robots en la sociedad, en la vida diaria, la tecnología más importante es la interacción con las personas. A lo largo de la presentación, pone especial énfasis en observar e interpretar la forma en que los humanos interactúan con sus robots. Parece que un marcador de su éxito es la aceptación humana de sus creaciones.
El archivo humano es un tema de estos androides. Ishiguro analiza el concepto de los humanos como tesoros nacionales en Japón. Describe la creación de un androide diseñado para verse y hablar como un 淈a href=”https://www.cnet.com/news/elderly-storytelling-android-debuts-in-japan/” class=” ovr” target=”_blank”>narrador cómico. El narrador original es demasiado frágil ahora para contar las historias como solía hacerlo, por lo que lo han archivado en la forma de un androide cuya apariencia es probablemente más joven que él.
Aparentemente, el androide es más popular que la forma original en ciertos círculos. Ishiguro menciona que, por lo general, a los jóvenes no les interesan las historietas tradicionales. Pero este robot les ha llamado la atención, lo que Ishiguro explica diciendo que “el androide puede tener una presencia mucho más fuerte que el original”.
Luego pasa a cuestionar la naturaleza misma de la presencia humana y cuenta historias sobre hermosas chicas robot en los escaparates de las tiendas. Según él, el estado original de los maniquíes era un hiperrealismo de cera y, gracias a nuestra tecnología, podemos volver a la idea original.
En Japón, hay una hermosa niña robot que observa a los visitantes en la tienda que es su hogar. Ella sonríe y “siempre, la gente le devuelve la sonrisa a la hermosa androide, lo que a él le parece muy divertido”. Habla de tenderos androides capaces de responder a las habituales preguntas no tan complicadas de los compradores. Aparentemente, estos androides no son tan intimidantes para algunos de los compradores más tímidos en Japón y son fáciles de abordar. Estos comerciantes tienen muchas opiniones positivas. Eres muy inteligente. La ropa te combina perfectamente. Deberías comprar esto, y aparentemente son bastante exitosos.
Ishiguro profundiza en el concepto del valle de 渦ncanny. Esta es la idea de que los robots que son casi humanos, pero no del todo, son muy inquietantes, mientras que, obviamente, los robots no humanos no son tan molestos. Habla sobre cómo sus androides hiperrealistas logran salir del valle inquietante al ser tan realistas que las personas aceptan su humanidad y no se sienten tan perturbados.
También habla de los robots con forma menos humana. Sus voces son humanas, pero su forma es solo una vaga impresión de humanidad, una apariencia neutral. Esta apariencia neutral permite la proyección de la humanidad a través de la imaginación y afirma que estos robots son particularmente buenos para los ancianos y los pacientes con demencia. Estos robots neutrales activan el compromiso sin presión.
Uno de los robots de apariencia neutral es el Hugvie. Esta es una almohada con forma vagamente humana en la que se inserta un teléfono celular. Las personas pueden hacer llamadas telefónicas y el robot genera vibraciones que son una reproducción del latido del corazón humano. La vibración varía según el tono del parlante del celular de bolsillo. Ishiguro explica que esto puede reducir el cortisol, una hormona del estrés, porque “tienes un sentimiento muy fuerte de sostener el cuerpo de otra persona”. Esto es muy muy fuerte.
A lo largo de la sesión, Ishiguro explica que todos los asistentes deben ir y visitar la ventana emergente 淛apan House, para interactuar más de cerca con los robots y tener conversaciones con ellos. Y así lo tengo.
Sigo las voces mecánicas infantiles para encontrar un círculo de tres robots CommU que tienen una discusión entre ellos. Se preguntan si el sushi es bueno, pero concluyen que la electricidad es suficiente. Se vuelven hacia mí con los ojos muy abiertos esperando algún tipo de respuesta. Digo ‘hola’ y ellos dicen ‘es genial hablar contigo’.
Paso a saludar al geminoide. Es extraño ver este robot después de escuchar una sesión de su inventor y gemelo, Hiroshi Ishiguro. Hay una flor con un micrófono frente al robot que le permite escuchar las preguntas de sus visitantes. A la derecha del robot, un hombre se sienta frente a la computadora que está conectada al Geminoid. De vez en cuando, se ríe de alguna respuesta que da el androide.
Me siento a hablar con el robot. Es bastante desconcertante. Los ojos son brillantes y vidriosos. Los movimientos musculares son precisos y atractivos. La voz es humana, similar a la de su creador, pero tiene una inflexión mecánica que la distingue inmediatamente de la de un humano. Algunas de las respuestas parecen vagamente absurdas, pero esa proximidad y las expresiones faciales humanas le dan significado a las frases.
Lo siguiente es parte de nuestra discusión:
G: Está bien, ya veo.
El robot parece amistoso. Hay una cierta calidez en la criatura. Quizás está muy bien esculpido. Hay un grupo de personas reunidas para tomar fotos. La criatura ha logrado capturar su fascinación y compromiso. Se esfuerzan por captar cada palabra del Geminoide. Sin duda, Ishiguro está complacido y divertido con la popularidad de su robot.
